@ Greg Fortunato | Übersetzt mit GROK
Ich habe mir das Video „The Miracle the Vatican Doesn’t Want You to Question“ auf dem Kanal „The Confessionals“ angesehen.
Darin interviewt der Host Tony Merkel seinen Gast L. A. Marzulli, und zusammen ziehen sie Fatima weit abseits der üblichen kirchlichen Erzählungen.
Für mich als gläubigen Christen und Ufologen war dieses Gespräch eine echte Offenbarung, weil es unzählige Details ans Licht bringt, die in den gängigen Versionen der Geschichte systematisch unterdrückt werden.
Bevor 1917 die eigentlichen Ereignisse begannen, bereiteten die drei Hirtenkinder Lucia, Francisco und Jacinta den Boden für etwas vor, das weit über eine einfache Marienerscheinung hinausging. Schon 1916 erschien ihnen ein Engel, der sie zwang, stundenlang in extremen Gebetshaltungen zu verharren, mit der Stirn auf dem Boden. Besonders eindrücklich war die Beschreibung der mystischen Kommunion:
Die Kinder sahen einen schwebenden Kelch, über dem eine Hostie hing, aus der Blut in das Gefäß tropfte. Diese frühen Jahre waren geprägt von einer fast schon erschreckenden Askese. Die Kinder trugen grobe Seile als Bußgürtel unter der Kleidung, die ihre Haut wund rieben, und verzichteten auf Wasser und Nahrung, um für Sünder zu opfern.
Zwei von ihnen zahlten dafür mit dem Leben, weil sie jede Behandlung der Spanischen Grippe ablehnten, die sie befallen hatte, nur um möglichst rasch in den Himmel zu kommen.
L. A. Marzulli macht im Gespräch deutlich, dass die Zeugen von 1917 absolut keine moderne Terminologie hatten. Wenn sie von fliegenden Hüten oder glänzenden Scheiben am Himmel sprachen, dann deshalb, weil sie keine modernen UFOs kannten.
In den originalen handschriftlichen Berichten von Pater Ferreira ist sogar von einer dunklen Silberscheibe die Rede, die sich am Himmel bewegte – das passt perfekt in das Bild einer klassischen UFO-Sichtung.
Besonders spannend ist auch die akustische Seite:
Oft endeten die Zwiegespräche mit einem lauten, explosionsartigen Knall, gefolgt von einer kleinen weißen Wolke, die sich am Himmel auflöste. Was am 13. Oktober 1917 geschah, war für mich beim Ansehen des Videos mehr als ein spirituelles Erlebnis; es war ein physikalischer Ausnahmezustand.
Marzulli nennt Details, die mich wirklich verwundert haben:
Autos, deren Windschutzscheiben explodierten, und spontane Verbrennungen durch ein Objekt, das über die 70.000 Menschen hinwegzog. Viele Pilger hatten am nächsten Tag sonnenbrandartige Verbrennungen im Gesicht. Während das Feld vorher eine Schlammwüste war, trockneten Kleidung und Boden kurz nach dem Flyby des Objekts vollkommen aus.
Die Kinder sahen in ihrer Vision Jesus, den heiligen Josef und Maria, doch die Menge sah etwas ganz anderes – oft genau das, was ihr eigener Glaube vorgab. Das erinnert stark an andere Orte wie Conyers in Georgia oder Knock in Irland, wo der eine ein UFO sieht, während der andere daneben eine religiöse Gestalt wahrnimmt.
Ein Aspekt, der mich besonders aufhorchen ließ, ist die vierte Zeugin Carolina Carreira. Sie sah ein androgynes, blondes Wesen, das zuerst am Boden und dann schwebend über einem Baum erschien – am selben Ort wie die Erscheinung der drei Kinder. Warum wurde sie nie offiziell gehört? Weil sie nicht in das gewünschte Bild der drei Hirtenkinder passte, oder weil sie Beobachtungen machte, die nicht erwünscht waren?
Auch das Schicksal der verstorbenen Freundin der Seherkinder, Amelia, ist bezeichnend:
Dass sie angeblich bis zum Ende der Welt im Fegefeuer bleiben muss, verdeutlicht für mich den theologischen Missbrauch der Angst. Ebenso die Reliquienjagd – Pilger rissen den Baum, an dem die Erscheinung stattfand, buchstäblich in Stücke und nahmen sie als heilige Souvenirs mit, ein regelrechter vandalistischer Akt der Anbetung.
L. A. Marzulli fasst es prägnant zusammen:
Fatima war ein Testlauf für das kommende UFO-Zeitalter. Betrachtet man die Flugscheiben, die Explosionsgeräusche, die atmosphärischen Anomalien wie das Engelshaar, das bei Berührung verdampft, und die gezielten, fast programmierten Wunder, dann ist das für mich keine echte Marienerscheinung.
Es ist ein Harbinger of Deception – ein Vorbote einer Täuschung von denselben Mächten und Kräften, die hinter dem UFO-Phänomen lauern. Die katholische Kirche wird hier nie zurückrudern, weil Fatima ein lukratives Big Business geworden ist. Für mich ist nach diesem Video klar:
Wir sehen hier Technologie in Kombination mit satanischer Macht, die sich religiöser Masken bedient, um die Menschheit zu täuschen. Ein Spiel mit dem Feuer, das wir erst jetzt, im Zeitalter der Disclosure und der UAPs, richtig einordnen können.
