Das Buch „Sagen aus dem Neuburg-Schrobenhauser Land“ von Emmi Böck † habe ich um 2016 herum erworben. Dort finden sich zahlreiche Hinweise auf ufoartige Lichterscheinungen. Einige Sagen musste ich übersetzen [= Bayerisch in Hochdeutsch]!
► Dirschhofen:
„Die Schergen-Äcker ‚auf dem Vergä’ bei Dirschhofen gehörten dereinst zu einem großen Einödhof […]. Darüber geistern und zittern Irrlichter“. [S. 41]
► Eppertshofen:
„Im Seelenmonat [=November! Siehe auch: Halloween-Effekt] wandern die Seelen über die Fluren [=Totenlichter]. Da hat man auf der Eppertshofer Viehweide wandernde Lichter gesehen.
Ein Licht ist vom ‚Learlbauern’ seinem Angerl gekommen und zwischen dem ‚Winkelbauern’ und dem ‚Learlbauern’ seinem Garten durch das Eppertshofer Gaßl.
Dann ist es hinausgehuscht über den Anger und ist beim letzten Zaun (Anwesen ‚zum Schuster’) stehengeblieben. Man hat diese Erscheinung beobachten können von 8 Uhr abends bis 3 Uhr morgens“. [S. 53]
► Klenau:
„Ganz nahe bei Klenau […] stand einstmals eine Kapelle. Hier […] zeigten sich […] kleine Irrlichter des Nachts, wenn ein einsamer Wanderer vorüberschritt. Selbst der damalige Pfarrer von Klenau sah dort Lichter tanzen […]“. [S. 93]
► Kreuthof:
„Zu Sandizell geht die Sage, dass man vor langer Zeit des Nachts immer ein Lichtlein bemerken konnte. Von Malzhausen wanderte es nach der ‚Welschau’, nicht ganz bis Grimolzhausen. Dort blieb es ein Weilchen und verschwand […]“. [S. 101]
► Paar [Fluss]:
„Mein Mann ist in der Nacht von der Stadt gekommen und wie er in Richtung des Flusses ist […] ist ihm ein Licht vor dem Wagen erschienen, dabei hat es gesurrt und gesurrt. […] Dann ist das Licht wieder in Richtung des Flusses verschwunden.“ [S. 136 | Mundart]
► Rachelsbach:
„[…] der alte ‚Winterbauer’ von Rachelsbach […] auf Ehr und Seligkeit hat er ausgesagt, dass es wahr ist, was er oft und oft erzählte: […] an einem feuchtnebligen Herbstabend, als man kaum zwei Schritte weit sah, geschah das Seltsame.
Von irgendwoher tauchte urplötzlich ein helles, glänzendes Licht auf, schwebte in Mannshöhe vor dem ersten Pferdegespann und wanderte stetig und ruhig leuchtend vor dem Fuhrwerk her. […] Und wo der Wald zu Ende ging, blieb das Licht einige Herzschläge lang leise zitternd schweben […].
Dann war’s ebenso plötzlich verschwunden. […] Und siehe, die Woche darauf, als er wieder den Mühlweg fuhr, kam das Licht wieder, am selben Ort, zur selben Stunde […] wandelte es ruhig leuchtend dem Gespann voran. […] So ging’s noch oft und oft, jede Woche“. [S. 137]
► Rettenbach:
„Auf dem Rudelshauser Berg, dem Schlagberg, Seitlberg und ‚in der Klausen’ geistert es, und Lichter steigen auf und ab“. [S. 142]
► Rohrbach:
„Es wurde erzählt, dass in den Gärten vom ‚Bäckermartl’ und ‚Untern Wirt’ zu manchen Zeiten ein Licht aufging, über die Angewiese zum ‚Wochenfeld’ weiterwanderte und dort verschwand“. [S. 145]
Physikalische Wechselwirkungen?
In der heutigen Ufologie sind Berichte bekannt, in denen die beobachteten Objekte Spuren am Boden hinterlassen. In diesem Zusammenhang könnte man auch folgende Überlieferung sehen: umherfliegende Lichter und Brandspuren [?] im nassen, frisch gestochenen Torf:
► Obergrasheim:
„Wenn sie beim hinteren Fenster hinausgeschaut haben, da haben sie so ein hellblaues Licht umherhüpfen gesehen. Es sind immer mehr geworden. Das hat ausgesehen, als ob sie miteinander tanzen würden. […] Wie sie dann am Morgen auf der Torfzeile nachgesehen haben [=über dieser flogen die Lichter] […] haben sie auf den Torfscheiteln [=zugeschnittene Torfstücke] lauter kleine Blasen gesehen. Wenn man an ihnen gerochen hat, hat es eigenartig gerochen, so wie nach Feuer“. [S. 133f | Mundart]
Bericht eines ehemaligen Schäfers
Bereits 1941 wurde der Report eines ehemaligen Schäfers aufgezeichnet, der eine interessante „Himmelserscheinung“ beobachten konnte [=Ältere Heimatkundliche Stoffsammlung des LK Schrobenhausen, Standort: Stadtarchiv Schrobenhausen]:
► Probenhausen:
„Wie ich noch Schäfer war, habe ich ein Lichtlein aus dem Weiher steigen sehen, das immer hin- und hergeflogen ist und über der Schafherde gekreist hat. Die Schafe haben sich sehr gefürchtet. Sie haben durch die Nase gepfiffen und sind auf einen Haufen zusammengelaufen. Das Licht ist links abgeschwenkt und hinter einem Berg verschwunden.“ [S. 137/204]
Resümee
Mein Kollege Peter Kleinschmidt hat etwas recherchiert und dabei festgestellt, dass es die hier und an anderer Stelle genannten „belichteten“ Verkehrswege noch heute gibt – und zwar in einem Zustand, in dem sie sich auch begehen lassen.
Sollte es in diesem Sommer [=2016!] mal nicht regnen und hochwassern, werden wir einige Streckenabschnitte nachts abgehen; die meisten Begegnungen mit den „Lichtern“ spielten sich zu später Stunde ab. Tagsüber bietet es sich an, Anrainer zu befragen, ob sie „verdächtige“ Beobachtungen gemacht haben!
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Postskriptum:
Das blaue Licht am Schwarzen Weg
In „Sagen aus dem Neuburg-Schrobenhausener Land“ [= Landkreis in Bayern] von Emmi Böck findet sich auf Seite 176 ff. ein recht interessanter Text. Es geht dabei um einen „Zwischenfall“, der sich nach dem Ersten Weltkrieg [WW¹] abgespielt hat. Über die Quelle schrieb die Autorin:
„Extra Niederschrift für dieses Buch, Juni 1989: Alfons Lehmeier, geb. 25.10.1923 in Untermaxfeld, Landwirt und Pförtner i. R., Stengelheim: Donaumoosexperte“. [S. 228]
Der Gewährsmann Lehmeier beschrieb 1989 die Sichtung einer Lichtkugel so, wie er sie von seinem Firmpaten, dem eigentlichen Zeugen, erzählt bekommen hatte. Bei diesem Text handelt es sich eigentlich nicht um eine „Sage“ im klassischen Sinne [=kein historischer Text]!
Das hängt damit zusammen, dass Frau Böck und ihre Kollegen in den Jahrzehnten ab etwa 1960 Feldforschung betrieben, also durchs Land fuhren, um „Sagen“ zu sammeln, und so zu neuen Texten und Memorata kamen.
An sich war die „Hochzeit“ der Sagensammler das 19. Jahrhundert [=Biedermeier & Romantik]. Die meisten Schilderungen bei Böck haben einen „paranormalen“ und „übersinnlichen“ Gehalt.
In der Regel stammten sie von Zeugen und Erzählern aus erster oder zweiter Hand. Diese wiesen darauf hin, dass es sich dabei um wirklich erlebte und nicht fiktive Geschehnisse gehandelt hat, was man durchaus glauben kann; denn sie standen mit Namen, Wohnort und [oft] auch mit veröffentlichter Fotografie für die Glaubwürdigkeit ihrer Geschichten ein! Doch nun zum Text:
„Mein Pate war ein gebürtiger Augsburger. […] Einmal an einem Novembertag hat er in der Stadt Neuburg zu tun gehabt, die 10 Kilometer von seinem Heimatort Untermaxfeld entfernt war. Das war bald nach dem Ersten Weltkrieg, und er hat den Weg zu Fuß gemacht. […]
Ab Obermaxfeld hat er den sogenannten Schwarzen Weg genommen, der nach Untermaxfeld führt. ‚Schwarzer Weg’ deswegen, weil zu dieser Zeit der Weg nur aus schwarzer Mooserde bestanden hat.
Wie er in der Mitte zwischen den beiden Dörfern war, hat er ein Licht auf sich zukommen sehen. Es hat einen bläulichen Schein gehabt und ist immer auf und ab gegaukelt [= Fliegen ohne ein bestimmtes Ziel, hin und her]. Es hat sich auf einer Höhe von zweieinhalb Metern bewegt.
Als es immer näher gekommen ist, ist ihm schon komisch geworden, und er hat seinen Hacklstecken [= Wanderstab] recht fest in die Hand genommen. So zwei Meter vor ihm ist dann das Licht in der Luft stehengeblieben, ganz starr, und hat auch nimmer geschaukelt. […]
Mein Pate hat weiter erzählt, dass ihm der Schreck so in die Glieder gefahren ist: Er hat nimmer gehen können, weder vorwärts noch rückwärts, und auch nichts mehr sagen.
Wie lang sie sich so gegenübergestanden haben, das hat er nimmer zu berichten gewusst. Ihm ist es vorgekommen, als wenn es eine Ewigkeit gedauert hätt.
Ein Lebewesen hat er nicht sehen können, nur das blaue Licht, das in zweieinhalb Metern Höhe vor ihm gestanden ist. Auf einmal hat dieses blaue Licht wieder angefangen zu schaukeln, auf und nieder.
Ruckartig hat es den ‚Schwarzen Weg’ verlassen und ist querfeldein in Richtung Stengelheim gegaukelt. Mein Pate hat auch gesagt, dass er völlig nüchtern war und dass er sich die Erscheinung nicht eingebildet hat“.
Resümee
Mir sind bei den Sagenberichten drei, wie ich finde, wichtige Dinge aufgefallen: Es wurden in der Regel fast „nur“ Lichter berichtet, keine „festen“ Objekte, wie wir sie heute in Form von Untertassen, Zylindern oder Kugeln kennen.
Es gibt zwar auch Reporte über „Untertassen“ [=Stralsund], doch sind sie extrem selten und lassen sich in Sagen kaum finden. Die Lichter flogen systematisch an Wegen bzw. Straßen entlang; oftmals waren sie an gewissen Streckenabschnitten immer wieder zu sehen, so als wären sie als „Drohnen“ oder „Aufklärer“ eingesetzt worden.
Die merkwürdige Vorliebe für Verkehrsverbindungen teilen auch heutige UFOs! [=Orthotenie] Das könnte damit zusammenhängen, dass man an den Transportmitteln den technologischen Stand einer Kultur „ablesen“ kann.
Kurz nachdem Pferdegespanne verschwanden – regional unterschiedlich, jedoch weitgehend nach dem Zweiten Weltkrieg [WW²] auf dem Land –, tauchten die „modernen“ UFOs auf, so als sei dies eine Reaktion auf die Veränderung in der Kulturgeschichte.
Die Sichtungshäufigkeit war sehr hoch und in vielen Landesteilen weit verbreitet. Der Landkreis Neuburg-Schrobenhausen, aus dem der Bericht stammt, ist relativ klein; Berichte über „Lichter“ jedoch sind fast flächendeckend vorhanden!ʬ
