🎙️ CROPfm: Das „Chupa-Chupa“-Phänomen • Wladislaw Raab • Sendung vom 18. September 2026

Der Begriff "Chupa-Chupa" leitet sich vom portugiesischen Wort "chupar" ("saugen") ab und steht sinnbildlich ...

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05/08/26

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1662: Urania und der
Aufstand der „Engel“

Durch die Jahrhunderte geistern geisterhafte Gestalten mit unbekannter Agenda, die sich einen Spaß daraus machen, Menschen zu erscheinen und sie mit „Aufträgen“ zu betrauen, die – zumindest oft – einen politischen oder militärischen Inhalt haben!  
Nicht ganz gleich, aber doch so ähnlich ist das, was ich im Buch „Die Geschichte von Adam und Eva – Der mächtigste Mythos der Menschheit“ von Stephen Greenblatt entdeckt habe.
Es geht um John Milton, einen englischen Dichter und Revoluzzer aus reichem Elternhaus, der im 17. Jahrhundert gelebt hat und u. a. Secretary for Foreign Languages unter Oliver Cromwell war. Nachdem er mit knapp 50 Jahren erblindete, bekam er, wohl ab 1662, plötzlich nächtliche Visiten:
„... erhielt er, wenn wir ihm glauben können, jede Nacht oder in den frühen Morgenstunden den Besuch einer Frau. Urania nannte Milton seine nächtliche Besucherin. Der Name war heidnisch und bezeichnete die antike Muse der Astronomie; das lateinische Wort uranus aber bedeutet Himmelsgewölbe, sein Gast also war ihm die ‚Himmlische‘ [...]“, die „himmlische Schirmherrin. […] Die Muse pflegte, wie er es nannte, ungebeten zu kommen“.
Diktat aus der Nacht
Und was tat sie? Sie flüsterte ihm über Jahre mehr als 10.000 Verse ein, die sich Milton merken musste, um sie am nächsten Morgen einer seiner Töchter zu diktieren! Das Werk des „Autorenduos“ erschien 1667 unter dem Titel „Paradise Lost“. Interessant ist, worum es da inhaltlich geht!
Man liest über die Erschaffung des Menschen, Adam & Eva, das Paradies, über den Aufstand und Krieg der später gefallenen Engel, wobei diese so gut wegkommen, dass das Traktat als Vorläufer der „Satanica“ gesehen werden kann, wie uns Wikipedia verrät:
„Die Darstellung der Figur des Satans im Vergleich zur relativ blassen, nüchternen Ausarbeitung der Person Gottes gelang John Milton so gut, dass der Dichter William Blake John Milton als »Parteigänger Satans unwissenderweise« bezeichnete: »he was a true Poet and of the Devil’s party without knowing it« (in: The Marriage of Heaven and Hell, 1793). Auf Milton beriefen sich die zeitgenössischen Begründer des »Satanismus«.“
Eine Gegendarstellung der Geschichte?
Man hat fast den Eindruck, Milton sei ausgesucht worden, um eine „Gegendarstellung“ zu Bibel und Apokryphen zu verfassen, also die Sicht von Luzifer und seinen Spießgesellen darzustellen! Ob Miltons „Himmlische“ also wirklich so himmlisch war, kann durchaus in Frage gestellt werden! Zu deren möglicher Existenz äußerte sich Autor Greenblatt:
„Ich denke, wir müssen Miltons Behauptung einer himmlischen Erscheinung, so merkwürdig sie klingt, ernst nehmen.“
Und er fährt fort:
„Paradise Lost enthält Berichte dieser himmlischen Kriege, ausschweifend, mit allen Schikanen, mit blitzenden Schwertern ebenso wie mit dem Schleudern ganzer Berge, ja sogar mit der diabolischen Erfindung des Schießpulvers.“
Gekoppelt daran ist auch eine „Zeitreise“, ein Blick in die Zukunft:
„Der Erzengel Michael versetzte Eva in einen tiefen Schlaf, führte Adam auf Gottes Anweisung auf den Gipfel eines hohen Berges und lässt ihn sehen, wie sich der Menschen Leben in der Zeit entfalten wird.“ʬ

🎼 Hinweis: Hören statt lesen!

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und sich vorlesen lassen, was man sonst überfliegt.

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